Hábitus es uno de los conceptos básicos de la teoría social de Bourdieu, quien superó, a partir de este concepto, la clásica dicotomía entre lo objetivo y lo subjetivo (...). Para Bourdieu, tanto el objetivismo como el subjetivismo conducen a callejones sin salidas:
- El primero, porque no logra explicar que sujetos en posiciones idénticas produzcan practicas diferentes.
- El segundo, porque no refleja las irregularidades de la sociedad, lo que permanece inamovible al margen de la voluntad y de la conciencia individual. (Bourdieu, 1930/2002).
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